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Nuestra Fe

La redención en San Pablo

Jesucristo, “toda deuda paga”[1].

Redención en San Pablo.

 

  1. La redención obra de Dios y de Cristo, a la que concurre el hombre.

Hubo algunos que oponían la justicia a la misericordia y la misericordia a la justicia, pero «Nos parecen vanos estos escrúpulos. San Pablo tuvo esmero en confrontar los dos aspectos de la obra redentora y en presentar las estrechas relaciones de ambos: “Nosotros somos justificados gratuitamente por la gracia de Dios, por medio de la redención que existe en Cristo Jesús. Dios lo propuso como propiciación por la fe, en su sangre, para mostrar ahora su justicia, a fin de ser (reconocido) justo y fuente de justicia para cualquiera que crea en Jesús” (Ro 3,24-26)[2]. Seguir leyendo

… y el velo se rasgó

…y el velo se rasgó

En la Fachada de la Pasión de la Basílica de la Sagrada Familia de Barcelona, sobre el gran Cristo crucificado hay un elemento artístico de gran valor representativo: El velo rasgado del Templo de Jerusalén.

Narran los evangelios: «Más Jesús, de nuevo, gritando con gran voz, exhaló su espíritu. Y he aquí que el velo del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló rompiéndose las rocas; y los sepulcros se abrieron y muchos cuerpos de santos resucitaron» (Mt 27,51-52; Mc 15,38; Lc 23,45). Seguir leyendo

Jesucristo, “toda deuda paga”

Jesucristo, “toda deuda paga”[1].

 

  1. Redención versus pecado.

 

En Segni (Rm), en la Iglesia de los capuchinos hay un óleo pequeño,

de unos 400 años de antigüedad llamado “ Prefigurazione del Cristo”.

Es ‘Gesú Bambino di Segni dormiente sulla Croce’.

Nace y ya sabe que morirá crucificado para la Redención de los hombres,

¡Bello tema para Navidad!

6 de enero de 2013, Navidad bizantina.

Múltiples aspectos del pecado y de la Redención en la Biblia.

La Redención es, esencialmente, la destrucción del pecado.

La relación real que existe entre el pecado y la Redención, hace que cuantos aspectos hay en el pecado, tantas faces tiene la Redención[2]. Seguir leyendo