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Evangelización de la cultura

Actualidad de la Ciudad Católica

 En el vigésimo aniversario de VERBO

       El 19 de marzo pasado, festividad de San José, VERBO celebró el vigésimo aniversario de su fundación. Con tal motivo, el Rvdo. Padre Buela ofició una Misa en acción de gracias en la Basílica del Santísimo Sacramento, oportunidad en que pronunció la homilía que a continuación transcribimos.

     Nos hemos reunido junto al altar del Verbo encarnado para inmolar la Víctima en el Santo Sacrificio de la Misa, en acción de gracias por los 20 años de fecundo apostolado realizado por innumerables laicos católicos en torno a la llamada: “Obra de Verbo” Seguir leyendo

Morder la realidad

 Una de las preguntas que muchas veces nos hacen es la siguiente, ¿por qué ustedes “muerden” la realidad? Por ejemplo, en misiones populares solemos tener mucho fruto, como se decía antes, solemos “dar vuelta los pueblos”; en ejercicios espirituales también solemos tener muchos frutos en conversiones, vocaciones, etc.; en los apostolados con niños, con jóvenes, con hombres, con los enfermos…; en las jornadas; en los campamentos; en los colegios, nuestros alumnos suelen tener entusiasmo por ir al colegio; en la formación de sacerdotes…; en las fiestas; en la predicación; en la celebración de la Santa Misa, etc. Seguir leyendo

Ejercicios Espirituales por internet

Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola

Para aquellos que no pueden ir a las tandas de Ejercicios Espirituales, por distintas razones, les ofrecemos una tanda de Ejercicios grabados para que hagan online. 

 Les deseo a todos que la Virgen María, Maestra sabia de los Ejercicios Espirituales, les inspire, les ayude y les alcance todas las gracias necesarias para hacer muy bien los Ejercicios por Internet.

P. Carlos M. Buela, IVE.

Tomismo Esencial

Tomismo Esencial

Sermón en el cierre de las Jornadas Tomistas, 30 de agosto del 2002

 ¿Cuál fue la motivación principal de las Jornadas Tomistas?

Fue, y espero que lo siga siendo, incentivar en los formandos el estudio serio de Santo Tomás como lo prescribe el Concilio Vaticano II, por ejemplo en la Optatam Totius [1] , en el Código de Derecho Canónico[2] , en la Ratio fundamentalis, etc.

 ¿Y por qué ya desde el principio se puso de hecho el énfasis de manera adrede en la filosofía de Santo Tomás? Seguir leyendo